Безгаспадарная магіла або гістарычная каштоўнасць частка 2
Безгаспадарная магіла або гістарычная каштоўнасць частка 2. Працяг першага артыкула пра лёс магіл, якія маюць важныя гістарычныя карані для нашага горада і раёна. Прачытаць падрабязней можна па спасылцы>>>
У рамках раённага суботніка, які праходзіў 10.04.2021 года, наша каманда (Крывашэй Д. А.і Карніенка І. М.) накіравалася на мар’інагорскія могілкі з мэтай навядзення парадку на магілах, якія маюць сур’ёзнае гістарычнае мінулае.
Яшчэ ў мінулым артыкуле мы пісалі, што выявілі дзве вельмі цікавыя магілы: святара Клімантовіча, надмагільны камень фельчара Навасёлкаўскай воласці – Касцюка.
Сёння ў рамках працы спіс быў дапоўнены яшчэ некалькімі значнымі магіламі: выяўленая магіла Губінай Аляксандры Іллінічны (?) верагодна бліжэйшай сваячкі (жонкі?) першага кіраўніка мар’інагорскай сельскагаспадарчай школы-Губіна Фёдара Іванавіча. Магіла Русецкай, верагодна сваячкі Фамы Русецкага і святары Алены Кіршэўскай.
Магіла Губінай Аляксандры ўяўляе асаблівую цікавасць. Нягледзячы на тое, што верхняя частка надмагілля ўпала пры прасяданні грунту, у вышыню ў момант ўстаноўкі пліта дасягала практычна чалавечага росту, на абароце магілы высечаны крыж, раней падобных надмагілляў 1880-х гг. мы не сустракалі (на нашых могілках). Веліч надмагілля прымушае задумацца аб яго значнасці і ролі чалавека, які яго ўсталёўваў. Варта заўважыць, што магіла разгорнута ў адваротны ад многіх пахаванняў таго перыяду бок. Гэтую загадку нам прыадчынілі ў прыватнай гутарцы, аказваецца ў некаторых вёсках нашага раёна такія пахаванні сустракаюцца часта і гэта звязана з тым, што раней некаторыя людзі хаваліся нагамі ў бок храма. Такі падыход сімвалізаваў, што чалавек у тым свеце накіроўваецца ў Царства Божае. Легенда цікавая, афіцыйных пацверджанняў пакуль не сустракалі, але спадзяемся вывучыць гэтае пытанне. Калі вам, нешта вядома пра такую традыцыі напішыце нам (распавяла пра гэты феномен Свірыдава Алена Валянцінаўна).


Святарка Кіршэўская
Гэтак жа нічога невядома і пра святарку Кіршэўскую, ды і наогул выкарыстана дзіўнае слова “Святарка”, найбольш распаўсюджаныя “матушка”. Але тым не менш пытанне важнае, надмагілле проста ляжыць, побач з надмагіллем глыбінёй. Паўстае пытанне пра лёс старых надмагілляў. Калі выкарыстоўваць сучасны падыход 25 гадоў і можна хаваць новага чалавека, то гістарычная памяць аказваецца пад пагрозай. Магчымае рашэнне-вылучэнне асобнага месца як мінімум для захавання надмагільных пліт. Ніколі загадзя не ведаеш, калі аб’явяцца сваякі і думаю, для іх вельмі важна ведаць, што пра іх сваякоў памятаюць, ганарацца імі, калі ёсць асаблівыя заслугі.
Вяртаючыся да тэмы артыкула адзначым, што парадак на двух месцах пахавання, якія цікавілі нас, быў наведзены, магілкі былі прыведзены ў парадак. Што тычыцца святара Клімантовіча, то высветлілася, што ён пасля Фамы Русецкага служыў у Мар’інай Горцы.
Больш падрабязна аб дзейнасці Антонія Клімантовіча можна даведацца па спасылцы
Дзякуем за дапамогу
Мы ўдзячныя праекту “Духавенства Рускай Праваслаўнай Царквы ў ХХ стагоддзі” за ўключэнне нас у спіс аўтараў, дадатак артыкулаў інфармацыяй пра святароў. Праект выконвае вельмі важную і патрэбную справу. Спадзяемся і на далейшае супрацоўніцтва з праектам. Асобная падзяка Міхаілу Лыскаву, за вельмі ўважлівае стаўленне да праваслаўя і святароў.
Дадаткова сёння была абноўлена інфармацыйная шыльда на месцы пахавання Герасіма Андросіка, атрымалася прачытаць ніжнія радкі на яго надмагільнай пліце, якія абвяшчаюць: загінуў ад мяцежнікаў у вёсцы Навасёлкі (блізка да тэксту, але не дакладна… Трэба ўдакладніць на месцы).
Фотасправаздача аб праведзенай працы ніжэй
Безгаспадарная магіла або гістарычная каштоўнасць частка 2. Верагодна вы маеце дадаткі да стацці?
Мы спадзяемся на зваротную сувязь, Калі ў вас ёсць дадатковыя звесткі аб гэтых людзях, будзем вельмі ўдзячныя за інфармацыю, каб з намі звязацца можна выкарыстоўваць любы зручны спосаб: выкарыстоўвайце форму зваротнай сувязі, патэлефануеце на нумар тэлефона паказаны ўнізе старонкі, напішыце нам на электронны адрас, альбо проста пакіньце каментар да артыкула. Спадзяемся супольнымі сіламі мы зможам звярнуць увагу на пытанне захавання гістарычнай памяці.
Пазнаёміцца падрабязней з інфармацыяй пра Губіна Фёдара Іванавіча можна па наступных спасылках:
Вялікія пчаляры Расіі-Губін Фёдар Іванавіч>>>
Інфармацыя пра дзяцей Фёдара Іванавіча> > >
Праект па аднаўленні гісторыі праваслаўя. Вельмі цікавы і насычаны:
Праект “Духавенства Рускай Праваслаўнай Царквы ў ХХ стагоддзі»
Мы выказваем шчырую падзяку:
Лыско Міхаілу – рэдактар праекта “Духавенства Рускай Праваслаўнай Царквы ў ХХ стагоддзі” , за беражлівыя адносіны да гісторыі праваслаўя і дапамогу ў развіцці праекта
Свірыдавай Алене Валянцінаўне – кіраўнік музея гісторыі УА «Мар’інагорскі дзяржаўны ордэна» Знак Пашаны ” аграрна-тэхнічны каледж ім. Лабанка”, за прадстаўленую інфармацыю адносна версіі асаблівасцяў пахавання на могілках.
Дадатак 2024 года
На жаль сёння як і раней нікому няма справы да стану пахаванняў на Мар’інагорск могілках. Як і раней, усе, хто мог бы быць зацікаўлены ў навядзенні парадку і падтрыманні стану адпаведных пахаванняў ігнаруюць іх. Магіла Герасіма Андросіка зарасла да такога стану, што яе ўжо не відаць. Звалка, якая была побач падабралася да пахавання ў шчыльную.
Магіла святара Клімантовіча зноў зарасла і паблякла.
На жаль разавая акцыя службаў, якая прайшла па нашай просьбе ў 2021 годзе так і засталася разавай і не набыла пастаяннага эфекту.
Фотаздымкі






